Sipahi (osmanisches Türkisch: Sipahi ; auch transliteriert als Spahi, Sepahi und Spakh; traditionell gemacht als Spahia oder Spahiu in Albanisch und Rumänisch,  in Griechisch und Spahija - Kyrillischem спахиjа, спахия — in bosnischem, kroatischem, serbischem, makedonischem und bulgarischem) war der Name von mehrerem osmanischem Kavallerie-Korps. In der Form von "Spahi" war es der Titel, der mehreren Kavallerie-Einheiten gegeben ist, die in den französischen und italienischen Kolonialarmeen während der neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderte dienen.

Der Name ist persisch und ist auf den Perser zurückzuführen (sepāh, "Armee" bedeutend, aber ursprünglich beabsichtigte 'Kavallerie' ist auf aspa=horse mit dem zusammengesetzten Namen zurückzuführen gewesen, der für einen 'Reiter' eintritt), wie den englischen Begriff "sepoy" tut.

Beschreibung

Sipahi bezieht sich auf alle bestiegenen Truppen außer akıncıs und Stammesreitern in der osmanischen Armee. Das Wort wurde fast synonymisch mit der Kavallerie verwendet. Der sipahis hat zwei verschiedene Typen der Kavallerie gebildet: Feudalähnlicher, provinzieller timarlı sipahi (timariots), der der grösste Teil der osmanischen Armee und festbezahlter, regelmäßiger kapıkulu sipahi (sipahi Porte) bestanden hat, der Kavallerie-Teil der osmanischen Haushaltstruppen bestanden hat.

Timarli Sipahis

Timarli Sipahi (timariot) war der Halter eines Lehens des Landes (tîmâr) gewährt direkt vom osmanischen Sultan oder mit seiner offiziellen Erlaubnis durch beylerbeys. Er wurde zum ganzen Einkommen von diesem Land als Gegenleistung für die Wehrpflicht berechtigt. Die Bauern auf dem Land wurden nachher dazu beigefügt. Der Status von Timarli Sipahis hat dem der Ritter des mittelalterlichen Europas geähnelt. Verschieden von mittelalterlichen Rittern waren sie nicht gesetzlich Eigentümer ihrer Lehen. Das Recht, Steuern in einem timar Lehen zu regieren und zu sammeln, wurde Timarli Sipahi durch den osmanischen Staat bloß gegeben. Und dafür tımarli waren sipahis für die Sicherheit der Leute in ihrem timar verantwortlich, sich meldend und Ausbildung "jebelu" Soldaten für die Armee.

Ein tîmâr war die kleinste Einheit des von Sipahi gehaltenen Landes, jährliche Einnahmen von nicht mehr als 20,000 akçe zur Verfügung stellend, die zwischen zwei- und viermal waren, was ein Lehrer verdient hat. Ein ziamet () war eine größere Einheit des Landes, bis zu 100,000 akçe nachgebend, und ist von Sipahis der Offizier-Reihe im Besitz gewesen. Ein Haben () war die größte Einheit des Landes, Einnahmen von mehr als 100,000 akçe gebend, und wurde nur von den höchsten Mitgliedern des Militärs gehalten. Tîmâr Sipahi war verpflichtet, die Armee mit bis zu fünf Vorschüssen (jebelu) zur Verfügung zu stellen, ziamet Sipahi mit bis zu zwanzig, und hat Sipahi mit weit mehr als zwanzig.

Mittel von Jebelu haben sich bewaffnet oder gepanzert, und jene Vorschüsse hat (jebelu) angenommen, bestiegen und völlig als Sipahi selbst ausgestattet zu werden. Sie waren gewöhnlich Söhne, Brüder oder Neffen des Sipahis, und ihre Position war wahrscheinlich Landjunkern ähnlicher als Männer an Armen.

Im Gegensatz zu Jannisaries waren Timarli Sipahis immer exklusiv ethnische Türken. Provinzen, die keine türkische Bevölkerung wie die arabische Halbinsel hatten, hatten timarli sipahis nicht. Kanunname-i Sipahi (Buch des Gesetzes von Sipahis), der im Zeitalter von Mehmed II geschrieben wurde, stellt klar fest, dass jeder sipahi (kapıkulu oder timarli) der türkischen Herkunft sein muss. Es wird gedacht, dass das eine Weise war, zwei grundsätzliche Armeeabteilungen (jannisary und sipahi) völlig von einander und Entfremdungstürken von der Kapitol-Stadtpolitik zu kontrollieren und zu trennen, während es eine kontrollierte türkische Elite der Bürokratie und des Adels in Anatolia und dem Balkan ohne die Gefahr unterstützt hat, konkurrierende türkische Dynastien zum osmanischen Thron zu schaffen (der ein Hauptgrund der Zerstörung für frühere türkische Staaten war). Dieser Weg, jannisaries, wer die Hauptbürokratie des Reiches kontrolliert hat und viel politischen Einfluss und sipahis hatte, wer die provinzielle Bürokratie kontrolliert hat und die Macht der Armee hatte, würde immer Konkurrenz haben und konnte nie gegen das Haus von Osman zusammenarbeiten.

In der Kriegszeit wurden Timarli sipahis und ihr jebelus (Vorschüsse) unter ihrem alay (Regiment) Beis gesammelt. Nachher wurden Alay-Beis mit ihren Truppen unter sanjak (Provinz) Beis und unter beylerbeys gesammelte Sanjak-Beis gesammelt. Wenn mit einem Kampf gekämpft wurde, um in Europa, Rumeli zu sein, (balkan)-Sipahis hat die richtige Ehrenflanke der osmanischen Armee unter Rumeli beylerbey genommen, während kleinasiatischer beylerbey mit seinem Sipahis die linke Flanke genommen hat. Wenn Kampf in Asien war, wurden Positionen geschaltet. Auf diese Weise, klassische osmanische Periode-Armee beide Flanken haben ganz aus der timariot Kavallerie bestanden, während janissary Infanterie und Artillerie-Abteilungen das Zentrum der Armee bestanden haben.

Timarli Sipahis von Anatolia und Timarli Sipahis von Rumeli (balkan)-Provinzen hatten verschiedene Ausrüstung und Taktik verwendet. Timarli Sipahis von Anatolia hat ausgestattet und hat als klassischer Pferd-Bogenschütze-Stil gekämpft. Sie konnten Pfeile hin und her schießen, während sie galoppiert sind. Und doch waren sie nicht nomadische Kavallerie und ihr Status waren der mittleren Kavallerie-Klasse ähnlich. Balkantimarli Sipahis hat Kettenpanzer angezogen, hat barded Pferde geritten und hat Lanzen getragen. Obwohl sie auch Speere als Raketenwaffen getragen haben, um nachjagende feindliche Kavallerie abzuwehren, und als mittlere Kavallerie gekämpft haben.

Timarli Sipahis der klassischen osmanischen Periode hat gewöhnlich die Mehrheit der Armee umfasst und hat die Mehrheit des Kämpfens auf dem Schlachtfeld getan. Während Infanterie-Truppen des Zentrums der Armee eine statische Kampflinie aufrechterhalten haben, haben die Kavallerie-Flanken seinen beweglichen schlagenden Arm eingesetzt. Während des Kampfs wurde Taktik von Timarli Sipahi verwendet, den Konflikt mit Auseinandersetzungen öffnend, und hat Kontakte mit der feindlichen Kavallerie lokalisiert. Regimente von Timarli Sipahis haben Anklagen gegen schwächere oder isolierte Einheiten und wann auch immer gegenübergestellt, der schweren Kavallerie gemacht, haben sich zurück zum Hauptkörper von Truppen zurückgezogen. Während des Rückzugs eines Regiments können andere Regimente von sipahis die Verfolgen-Feind-Flanken beladen haben. Auf diese Weise versuchten sie, feindliche Kavallerie von der Infanterie-Unterstützung wegzuziehen, ihre Kohäsion zu verdrehen, sie mit der numerischen Überlegenheit zu isolieren und zu überwältigen. Kleinasiatischer Sipahis ist in der Lage gewesen, gegenüberliegende Truppen mit Pfeil-Schüssen zu schikanieren und zu provozieren. Schwerer ausgestattete Balkansipahis waren getragene Speere für den Schutz gegen feindliche Schlussreiter während ihrer taktischen Rückzüge. Auf diese Weise haben alle Kavallerie-Flanken der osmanischen Armee mit einer Flüssigkeit, bestiegenem Krieg um das Zentrum der Armee gekämpft, die als eine stabile Türangel geblieben ist.

Klassische osmanische Periode-Serienausstattung von Rumeli war (balkan)-Sipahis rundes Schild, Lanze, Schwert, Speere und hat Kettenpanzer gepanzert. Ihre Pferde waren barded. Die Serienausstattung von kleinasiatischem Sipahis in demselben Zeitalter war rundes Schild, zerlegbarer türkischer Bogen, Pfeile, kilij (türkisches Schwert) und Leder oder hat Rüstung gefühlt. Neben derjenigen, Sipahis von beiden Provinzen, die mit bozdogan und şeşper Muskatblüte, und aydogan, teber und sagir Äxten ausgestattet sind. Kleinasiatischer Sipahis hat manchmal auch Lanzen getragen.

Kapikulu Sipahis

Kapikulu Sipahis (Sipahis von Porte) waren Haushaltskavallerie-Truppen des osmanischen Palasts. Sie waren die der Haushaltsinfanterie-Kraft von Janissary gleichwertige Kavallerie. Es gab sechs Abteilungen von Kapikulu Sipahis: Der Sipahis, Silahtars, Richtiger Ulufecis, Linker Ulufecis, Richtiger Garips und Linker Garips. Sie alle wurden mit vierteljährlichen Gehältern bezahlt. Sipahis und Silahtars waren Elite-Einheiten innerhalb der sechs Abteilungen.

Silahtars (was weaponmasters bedeutet) wurden unter den besten Kriegern im Osmanischen Reich gewählt. Jeder osmanische Soldat hat einen bedeutenden Akt im Schlachtfeld begangen kann der Abteilung von Silahtar gefördert worden sein. Obwohl gewöhnlich Mitglieder anderer bestiegener Einheiten, wie Timarli Sipahis oder anderer weniger renommierter vier Abteilungen von Kapikulu Sipahis diesen Weg gefördert haben. Infanterie-Soldaten mussten sich als serdengecti melden (wörtlich bedeutet Geber seines Kopfs), und überleben Sie Selbstmordmissionen, sich Abteilung von Silahtar anzuschließen. Wenn ein janissary jemals ein silahtar geworden ist, haben andere Mitglieder der Abteilung mit dem Kavallerie-Hintergrund ihn verachtet, und der ehemalige Kamerad hat janissaries ihn als Verräter betrachtet, aber weil die Position und der Reichtum eines silahtar, janissaries und andere für Selbstmordmissionen noch angeworbene Soldaten so attraktiv waren.

Der Kommandant der Abteilung von Silahtar war Silahtar Agha. Er war offizieller weaponmaster des Palasts und naher persönlicher Helfer des Sultans, der ihm hilft, seine Rüstung anzuziehen. Er war auch Verbindungsoffizier, der die Kommunikation zwischen dem Sultan und dem Großartigen Wesir beaufsichtigt.

Die Sipahi Abteilung war von sechs Abteilungen am renommiertsten. Traditionell wurde Söhnen der osmanischen Elite (Söhne von Vezirs, Paschas und Beis) in dieser Einheit gedient. Sipahis und Silahtars wurden timar Lehen in der Nähe von Istanbul neben ihren Gehältern gewährt. Ulufeci meint, dass festbezahlte und Mitglieder von zwei Abteilungen von Ulufeci mit timar Lehen nicht gewährt wurden. Garip hat schlechte vor, weil ihre Ausrüstung im Vergleich zu anderen vier Abteilungen leichter war. Sie bekamen auch ihre Zahlungen als Gehälter.

Sechs Abteilungen von Sipahis waren Kavallerie von Kapikulu als die Weise, wie Janissaries Infanterie von Kapikulu waren. Kapikulu hat Diener von Porte vor. Der Diener von Porte (Kapikullari) war gesetzlich Diener des osmanischen Throns. Sie waren nicht wörtlich Sklaven, obwohl ihre rechtliche Stellung verschieden war als andere osmanische Leute. Der Sultan hatte Macht, Ausführung seiner Diener ohne jedes Gerichtsurteil direkt zu befehlen. Auf der Theorie hatte Sultan nicht diese Art der Macht über andere Leute, sogar einfache Bauern. Wenn ein Ehrenbürger einer von Abteilungen von Kapikulu Sipahi gefördert wurde, hat er automatisch als geschaltet zu kul (Diener) Status betrachtet.

Die Ausrüstung von Silahtar, Sipahi und Abteilungen von Ulufeci war gepanzerte Post, Kettenpanzer, rundes Schild, Schwert, zerlegbarer Bogen, Pfeile, Lanze, bozdogan Muskatblüte und Axt. Ihre Ausrüstung war Rumeli provinzieller (balkan)-Timarli Sipahis ähnlich, obwohl sie hervorragende Stoffe, prominente Hüte und langweilige Angelegenheit ornamented polearms getragen haben. Zwei Garip Abteilungen wurden leichter ausgestattet.

In der klassischen osmanischen Periode-Kampfbildung wurden Kapikulu Sipahis Rücken der Armee als Nachhuten eingestellt. Sie haben als Reservekavallerie und Leibwächter des osmanischen Sultans und vezirs gehandelt. Ihr Job hat eingeschlossen, um osmanischen Armeeflanken sich anzuschließen und sie zu verstärken, die sonst völlig provinzieller timariot sipahis bestanden haben.

Die Sipahis von Porte (Kapikulu Sipahis) wurden während der Regierung von Murad I ursprünglich gegründet. Obwohl Sipahis von Porte wie Janissaries mit dem devshirmeh System zurzeit Sultan Mehmeds II ursprünglich rekrutiert wurden, wurden ihre Reihen nur aus der Zahl von den ethnischen Türken gewählt, die Land innerhalb von Reichsgrenzen besessen haben. Der Sipahi ist schließlich die größte von den sechs Abteilungen der osmanischen Kavallerie geworden. Die Aufgaben von Sipahis haben das Reiten mit dem Sultan auf Paraden und als ein bestiegener Leibwächter eingeschlossen. Frühere Zeitabteilung von Silahtar war der begleitete Sultan auf Paraden, obwohl Die Sipahi Abteilung ihren Platz genommen hat, weil sich Söhne des Osmanen "Aristokratie" exklusiv diesem Regiment angeschlossen haben. In Zeiten des Friedens waren sie auch für die Sammlung von Steuern verantwortlich. Der Sipahis sollte jedoch mit Timariots nicht verwirrt sein, die unregelmäßige Kavallerie waren, die entlang Feudallinien organisiert ist und als "sipahi" s umgangssprachlich bekannt ist. Tatsächlich hatten die zwei Bildungen sehr wenig gemeinsam.

Konkurrenz mit dem Janissary Korps

Seitdem Kapikulu Sipahis ein Kavallerie-Regiment waren, war es innerhalb der osmanischen Militär-Kreise weithin bekannt, dass sie sich als ein höheres Lager von Soldaten betrachtet haben als Janissaries, die Söhne von christlichen Bauern vom Balkan (Rumelia) waren, und grundsätzlich durch verschiedene Gesetze des devşirme begrenzte Sklaven waren.

Wohingegen Sipahis (sowohl Tımarlı als auch Kapıkulu) fast unter ethnischen Grundbesitzern von Turkic exklusiv gewählt wurden, haben sie große Schritte von Anstrengungen gemacht, Rücksicht innerhalb des Osmanischen Reichs zu gewinnen, und ihr politischer Ruf hat von den Fehlern von Janissary abgehangen. Dieser Minderjährige Streite haben zwischen den zwei Einheiten ausgebrochen, wird offensichtlich mit einem turkmenischen Sprichwort, noch verwendet heute innerhalb der Türkei gemacht, "Atlı er başkaldırmaz", der, sich auf unlenksamen Janissaries beziehend, darin übersetzt, "Meutern Reiter nicht".

Zur Mitte des 16. Jahrhunderts hatte Janissaries angefangen, mehr Wichtigkeit in der Armee zu gewinnen, obwohl Sipahis ein wichtiger Faktor in der Bürokratie des Reiches, Wirtschaft und Politik und einem entscheidenden Aspekt der disziplinierten Führung innerhalb der Armee geblieben ist. Erst das 17. Jahrhundert waren Sipahis, zusammen mit ihren Rivalen Janissaries, die De-Facto-Lineale in den frühen Jahren der Regierung von Sultan Murad IV. 1826, nach offensichtlichem Janissary empören sich Sipahis hat eine wichtige Rolle in der Auflösung des Korps von Janissary gespielt. Der Sultan hat kritische Hilfe von der Kavallerie des Treugesinnten Sipahi erhalten, um wütenden Janissaries kräftig zu entlassen.

Zwei Jahre später, jedoch, haben sie ein ähnliches Schicksal geteilt, als Sultan Mahmud II ihre Vorzüge widerrufen hat und sie für eine modernere militärische Struktur entlassen hat. Verschieden von Janissaries vor ihnen haben sie sich ehrenvoll, friedlich, und gewaltlos in neue osmanische Kavallerie-Abteilungen zurückgezogen, die modernen militärischen Traditionsdoktrinen gefolgt sind. Älteren sipahis wurde erlaubt, ihre Tımar-Länder zurückzuziehen und zu behalten, bis sie sterben, und sich jüngerer sipahis der Asakir-i Mansure-i Muhammediye Armee als Kavallerie angeschlossen hat.

Anschein in modernen Medien

• Sipahis erscheinen im Reich des Kreativen Zusammenbaues: Gesamtkrieg als eine schwere Kavallerie-Einheit, die durch das Osmanische Reich und andere islamische Splittergruppen verwendet ist. Sie werden auch durch den hinduistischen Marathas angestellt
• Sipahis erscheinen im Ensemble-Studio-Alter von Reichen III als eine schwere nach dem Osmanischen Reich einzigartige Kavallerie-Einheit.
• Sipahis werden von den Türken im Mittelalterlichen II Gesamtkrieg in drei verschiedenen Formen angestellt: Sipahis, bestiegene Bogenschützen; Sipahi Ulanen, schwere Kavallerie, und Abgeworfene Sipahi Ulanen, schwere Infanterie.
• Der Sipahi ist die einzigartige Einheit für das Osmanische Reich in den Computerspielen Civilization III und Civilization V (wo das Spiel selbst von Firaxis gemacht wurde), ist die andere einzigartige Einheit Janissary.
• Die Söldner im Roman von William Barton, Als Himmel Gefallen ist, werden "Spahi" genannt. (Ihre Reihen scheinen, Namen vom pakistanischen oder Indianermilitär zu verwenden.)
• Die Spahis werden im Buch Der Graf von Monte Cristo von Alexandre Dumas erwähnt.
• Ein Sipahi Jawshan ist ein Rüstungssatz in der Endfantasie XI.
• Im Videospiel kann der Spieler eine Reihe von "Sepahi Reitrüstung" für die Hauptfigur erhalten.

Siehe auch

• Ulubatlı Hasan
• Italienischer Spahis

Referenzen

• Shaw, Stanford J. History des Osmanischen Reichs und der Modernen Türkei, Vol. 1.
• "Reich von Gazis: Der Anstieg und Niedergang des Osmanischen Reichs 1280-1808. Cambridge: Universität von Cambridge Presse, 1976. Internationale Standardbuchnummer 0-521-29163-1.

Links

• Türkischer Sipahis